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太极拳和其他拳种不同之处，在于太极拳理论体系具有更深厚的文化内涵，这是太极拳所具有的哲学属性，所以太极拳被称之为“哲拳”。
太极拳接受中国传统哲学自然观的理论基础作为理论框架，中国古代自然观的核心内容，是对宇宙本原、万物构成、时空观念、运动变化及其对立统一关系的认识。“天地”、“太极”、“虚无”、“道”、“气”等概念，在太极拳理论中屡见不鲜。“道”、“天地”、“太极”、“水”、“气”等词，在太极拳理论里是常见的词汇，这些词属于传统哲学自然观本原宇宙发生论的内容。尤其是“气”，曾经是宇宙本原思想最流行的概念。
宇宙本原或起源问题，是中国古代自然哲学中的一个根本问题。古人认为：天生阳气，地生阴气，二气相合，产生万物，是宇宙发生的秩序。王宗岳的《太极拳论》开篇就有：“太极者，无极而生，阴阳之母也。”以及“阳不离阴，阴不离阳，阴阳相济，方为懂劲。”等语，同出一辙，并无二致。
古人对物质结构，提出了五行观念，以金、木、水、火、土五种简单的物质，对世界物质的性质及变化作了朴素的解释。阴阳、五行属性及五行生克理论，构成太极拳理论框架。太极十三势的进、退、顾、盼、定，即五行金、木、水、火、土，与掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠八门构成太极拳技术框架。
对太极拳理论影响最深的是《周易》。《周易》开篇明义提出“生生之谓易”，强调变化日新。《系辞》说“一阴一阳之谓道”，将阴与阳的对立、交替、转化作为宇宙间的根本规律。在太极拳中，处处体现出这种变化。“动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理惟一贯。”
在某种角度看，中国传统哲学“自然观”成就了太极拳，使之形成了完善的理论系统，同时也束缚了太极拳理论的进步。一个理论太过于完善未必就是好事，想突破太难！
