提起南怀瑾，有人说他是“神棍”、“大忽悠”，还有人说：“他的书适合未开化的文盲”。
但是，他的书每年售出却有近百万册，信徒遍布全球，究竟是什么缘故让他声名有着如此大的落差？
南怀瑾出身富商家庭，他的父亲是清末著名富商南正裕。
南正裕老来得子，对儿子是寄予厚望，将南怀瑾送进了私塾之中，希望他能学有所成。
但是那时候的南怀瑾在学习上一点兴趣都没有，而且还在小学毕业考试的前一年，偷偷练起了武术，也正是因为如此，他的学历才是小学肄业。
因为南怀瑾刚开始练武是背着家里的，所以并没有人教，只是自己按照武侠小说里的图瞎练。
但“常在河边走，哪有不湿鞋”。有一天，南怀瑾躲在楼上按照图谱练功时，不小心从梁上掉了下来，而这也惊动了他的父亲。
就这样，他偷学武术的秘密被发现了。
但出人意料的是：南正裕发现他的秘密后并没有指责他，反而还给他聘请了一个武师来教他学武。
在他学武期间，南正裕还给他找了一名学识渊博的老师叶公恕。
当时的南怀瑾体弱多病，经常吃药，所以发现儿子偷偷练武后，南正裕并没有生气，反而觉得这是好事。
但南正裕万万没想到，南怀瑾从此便痴迷上了武术，在家乡浙江乐清一带，他先是学了“硬拳”。之后，他便自行前往各地寻找武学大师，学习武艺。
而且，痴迷练武的南怀瑾，曾经在一场全国性的武术比赛中拔得头筹。
之后，南怀瑾还进入了四川成都中央军校之中担任教官。因为表现优异，曾有政界人员邀请他担任秘书，但南怀瑾对是政治一点兴趣都没有，所以婉拒了邀请。
随后他进入了金陵大学研究院，专门研究社会福利，这是他的最高学历。
与此同时，他的武术境界不断提高，但就在这时，南怀瑾突然发现自己学的武艺虽多，各门各派都有，但他都只是初窥门径而已，并不是说真正精通哪一门。
认识到自身在武术上的重大不足后，南怀瑾下定决心，一定要学一个“绝技”。
之后，年少的南怀瑾先是去了杭州，后来又去了成都、重庆等地，一路上他遇到了许多奇人异事。
直到年，当时已经27岁的南怀瑾拜了一名河南拳师做师傅，师傅传授他一门名为“十三大法”拳术。
要说这十三大法乃是太极拳中，演变出来的十三个招式，不刚不柔，但是这些招式却杀伤力极大。
这时，自年幼时便开始练武的南怀瑾迷茫了。他问自己：我学这些武术究竟要干什么？是要将它们发扬光大吗？
可是若这些武艺被道德败坏的人学去，他们动辄伤人性命，自己不就是罪魁祸首吗？
在那之后，南怀瑾便有了弃武的想法。
那段时间，南怀瑾的心里一直被悲凉笼罩着，扪心自问，若是你费尽心思奋斗了十余年，好不容易走到了头，却忽然发现自己走的路是错的，谁的心里不悲凉呢？
但就在南怀瑾迷茫之时，忽然遇到了自己一生当中最重要的恩人，他就是袁焕仙。
袁焕仙是四川当地著名的禅宗大德之士。二人刚刚相识，就有了相见恨晚的感觉，虽说袁焕仙比南怀瑾年长31岁，但这巨大的年龄落差并没有影响两人成为知己。
成为知己后二人几乎是无话不谈。当南怀瑾对袁焕仙说看到这些年国内连年战乱、百姓民不聊生极度痛心，他哀叹自己没有能力救人民于水火。
袁焕仙听后说：宗教的意义就是帮助人们脱离现实，从而实现灵魂的超脱。
南怀瑾听后顿时便明悟了：原来自己帮助世人的办法，并不在武学中，而是在宗教上。
当即，他就向袁焕仙表示：他想要了解佛学。
当他在袁焕仙的帮助下了解了佛学后，南怀瑾才知道：原来佛理是如此的浩瀚无边。
之后不久，南怀瑾就在袁焕仙的帮助下拜了虚云法师为师，从此便开始了潜心修道悟禅之路。
之后的三年，南怀瑾闭关修习佛法，在虚云法师和袁焕仙的指导下，南怀瑾把佛学一些经典和道藏与自己的一些经历结合起来，将它们彻底读透了。
掌握了丰富的理论知识后，年纪轻轻的南怀瑾开始混迹于佛教圈，在这期间他先后跟随过大愚、普钦等佛教大师。
这些佛教大师对南怀瑾的影响非常大，他们的所言所行甚至影响了南怀瑾的一生。
但当时的南怀瑾也十分迷茫，不知道自己到底该怎么做。好在，虚云法师点拨了他，暗示他入世。
南怀瑾当即便知晓了虚云法师的意思，于是没过多久就拜别了虚云法师。
年春，南怀瑾离开大陆前往了台湾，分别在中国文化大学、辅仁大学等多个大学讲学。
而这也正是南怀瑾入世的开始，但是刚刚入世的他并未引起任何人的重视。
也就是在这时，南怀瑾娶了第二任妻子杨晓薇，同时也有了孩子，孩子出生以后，他们的经济状况也一度非常拮据。
年，南怀瑾在经济条件十分拮据的条件下出版了《禅海蠡测》一书，但是这本书出版以后竟然一本也没卖出去。
之后南怀瑾一边照顾幼子、一边写书，凭借惊人的记忆了完成了《楞严大义今释》、《楞严大义今释》两本巨作。
书出版以后，仍旧是一本都没卖出去。后来倒有个商人出钱买了一批，谁知这商人是个肉商，把书买回去后居然是用来包肉的。
年，大文豪胡适读到了南怀瑾的《楞严大义今释》后，大为赞许，这让南怀瑾有了些许名气；与此同时台湾的经济逐渐复苏，南怀瑾早年的一些经历也开始在外传播开来。
这让他在众人眼中俨然成了一名传奇的隐士。
年，在张其昀的聘请下，南怀瑾担任了中国文化大学教授，同时还兼任礼学院院长。
不久以后，南怀瑾在台北辅仁大学开设了《易经》课程。
讲课时，他把自己几十年的经历都融汇进了课堂，这样的课程自然而然地就受到了学生们的热烈追捧。
在这之后，邀请南怀瑾讲学的公立团体和社会团体等也越来越多。
年，在台湾如日中天的南怀瑾居然受到老蒋父子的邀请，让他前往军队中做演讲。
就这样，南怀瑾也得到了台湾一些政要名流的推崇，无数的达官显贵也借机拜在了南怀瑾的门下。
而就在这时，南怀瑾忽然发现：自己的学说只是被上层人吸纳到了，并没有被大众所吸收。
后来，南怀瑾在深思熟虑之后完成了《论语别裁》的撰写，这本书与以往各类出版书不同的是，这本书全部用一个个历史故事展开。
这本书一经出版便受到了人们的广泛喜爱，就连香港、新加坡等地也争相翻印。
自此，南怀瑾的影响开始向大众延展。
也正是因为他走的这条路不受各种学术规则的束缚，所以他也因此遭到了许多学者的指责与辱骂。
甚至知名作家、学者李敖曾在自己的书中评价南怀瑾说：南怀瑾就是个骗子、完全是在胡说八道。
无论其他，南怀瑾对祖国和人民的感情是很深，为国家建设出过大力。
早在年的时候，他就曾写下了：“忧患千千结，山河寸寸心。谋身与谋国，谁解此时情”。
这首诗将南怀瑾渴望文化复兴，与祖国统一的心愿表现得淋漓尽致。
年，温州市副市长方善足趁着改革开放，带领经济代表团外出考察。
南怀瑾知道这件事后，立刻设宴款待家乡代表团。
当宴席上的众人谈到温州的发展时，南怀瑾当即便主动提出修建金温铁路，为祖国的发展做贡献。
其实早在年，国父孙中山先生就提出了建造金温铁路。但由于国内多年的战乱，再加上投资过于巨大，这才拖了几十年的时间。
随后，南怀瑾便开始夜以继日地研究如何建设金温铁路，写出了《对金温铁路的浅见》一书。
年11月，由南怀瑾牵头的浙江金温铁道开发有限公司成立，虽然这并不是合适的生意，但是修建金温铁路的目的是为国家和人民造福。
为了解决资金的问题，南怀瑾用其优秀的资本运作，和社会资源整合的能力，使得金温铁路终于再次动工兴建。
金温铁路全线贯穿浙江西南山区，这里不仅地质条件特别差，而且地形十分复杂，所以施工难度特别大，但是经过人们的不懈努力，历经六年光阴，金温铁路终于建成通车。
金温铁路的建成，便利了温州的交通运输，也因此让温州成为了贸易转运中心，这让人民的生活得到了极大的改善。
东南地区的交通线路也得到改善，对温州乃至东南沿海的经济发展有着不可估量的作用。
金温铁路建成后，南怀瑾放弃了自己，在建设铁路之中应得的利益，只是选择将自己的本金收回，这种行为令人由衷地感到钦佩。
南怀瑾说：“你们说想要建铁路，我就帮你们把铁路建好了。借余生，我想为我们中国人修一条大路，这一条路，就是文化大陆”。
由此可见南怀瑾先生的爱国之心是多么的浓烈，而且南怀瑾也非常希望祖国实现统一。
早在年，南怀瑾离开美国前往香港定居还没有一周时，时任全国政协常委、民革副主席的贾亦斌就来拜访南怀瑾。
贾亦斌与南怀瑾很早之前便已经相识，当年还曾经一起在四川成都中央军校任职。
只是后来内战爆发，南怀瑾选择离开大陆前往台湾，而贾亦斌则是参加了中国共产党，自此二人便没了联系。
过了四十年，二人再次相见，都已经是垂垂老矣了。
忽然见到多年前的好友，南怀瑾非常感慨。贾亦斌则是开门见山地说出了他此行的目的，希望他能成为两岸关系的传话人。
南怀瑾为了早日实现两岸统一，当即便答应了贾亦斌的请求。
年到年，海峡两岸在南怀瑾的推动下，一共进行了9次会谈。
在年6月时，南怀瑾还亲笔起草了《和平共济协商统一建议书》。
在这之后，南怀瑾便退出了两岸密使的会谈，而双方经过几次会谈后，双方达成了“两岸都坚持一个中国的原则”。
这也就是我们所说的九二共识，这个共识也一直成为两岸谈话的基础。
86岁那年，南怀瑾终于回到了大陆。
在此之后，南怀瑾先生便一直生活在江苏吴江，将全部的精力都放在了他创办的太湖大学堂。
直到年9月，南怀瑾的身体开始出现了一些不好的征兆，他的学生见状，医院。
经过医生的检查后，南怀瑾就淡然自若地活动身体、整理衣容了。
学生们看出他不想被打扰，于是就退了出去，但意外的是在一位弟子收拾洗漱用品时，他说“老师内部像是有个开关关掉一样”。随后，南怀瑾便没了呼吸。
南怀瑾在晚年曾说过：“我今年活到九十岁了，我的一生八个字：‘一无所成，一无是处’，还国学大师呢！那个‘大’字上面多一点吧，‘犬’师，狗师差不多！我真的很反对这个过誉的名称”。
南怀瑾一向以平常心示人，面对赞誉和荣耀，他向来视之若鸿毛。
晚年的南怀瑾，没有了以往的意气风发，但不变的是，那颗致力传播中华文化的心。
通过南怀瑾，我们或许可以感受到那个早已被世人抛弃的世界观和人生观，也许能感受到传统意义上，人们追求的精神境界是怎么样的。
