文│六月丹田转
在各种太极拳论坛上，经常看到有人发贴，询问练什么拳好，去哪找老师等问题。
有人练拳多年，三伏不停，三九不歇，日日不辍，但就是感觉不到丹田气为何物。
有人练拳不但没有得到健康，反而损伤膝盖，疾病缠身。
还有人丹田空空，就怀疑是否真有前人所述太极拳的玄妙境界。
……
林林总总，总而言之，对太极拳似懂非懂，始终不得其门而入。
老六（注：本人用户名之简称）从小身体不好，从上到下一身毛病：失眠、神经衰弱、偏头痛、鼻炎、流鼻血、牙痛、牙龈出血、咽炎、肩周炎、心动过缓（心律56次/分）、心肌供血不足、膝关节炎及高血压等，庆幸的是，老六生在拳乡，经过多年习练太极拳，以上病症基本痊愈。
本着让更多人了解太极拳、步入太极之门并从中受益的目的，老六决定结合自己多年习练教经验，用最白的白话讲讲自己对太极拳的认识，意在帮助想学拳和越学越困惑者入门。
在正文开始之前，我们先来做一个小小的测试，如果不喜欢这个测试，直接跳过也不会影响后文的阅读。
请回答以下问题，如果你的答案选择“是”，则得1分，如果答案是“不一定”或“否”，则不得分，将你最后的得分相加，就是你的测试分数了。
1、“松松松，太极功”，学太极拳，首先要学会松。
是不一定或否
2、学好太极拳，一定要找名师。
是不一定或否
3、练拳不练功，到老一场空，学太极拳首先要学站桩。
是不一定或否
4、学太极拳，一定要认真研究各种理论。
是不一定或否
5、练太极拳，要注重呼吸。
是不一定或否
6、学好太极拳，一定要学推手。
是不一定或否
7、学好太极拳，一定要多与人交流。
是不一定或否
8、学好太极拳，要多听别人的意见。
是不一定或否
如果你的得分低于2分，恭喜你！你可能遇到了一个好老师，对如何练好太极拳有些正确的认识。
如果你的得分介于2分与4分之间，还好，你对学习太极拳一知半解，时而醍醐灌顶，时而如坠迷雾。每天都在苦苦探索，但始终如盲人摸象，不得要领。
如果你的得分介于4分到6分之间，情况可是有点糟糕，因为你对如何学好太极拳一无所知，要么在自学，要么跟错了老师。
如果你的得分介于6分到8分之间，有两种可能，要么你已成高手，要么离太极之门十万八千里。
如果你的得分为零……就是说你压根就没做这道测试题，而且一看这道题就忍不住要笑，不是过于急切的想往下面看答案——果真如此，你不但已经入门，而且内功已经相当了得，下面的文字你也不用看了，太费眼。
好，我们开始正文。
一直以来，太极拳都披着一层玄幻的面纱，理论更是高深艰涩，隐晦难懂，让初学者如坠迷雾，不明所以，入梦堪破万卷书，醒来神马都没有！太极拳，真的如此之难吗？
1.太极拳入门的标准是什么？达到什么样的标准算是会练太极拳？仁者见仁，智者见智。
对于初学者来说，更需要搞清这个问题，我们要学就学太极拳，不学太极舞和太极操。
在搞清之前，要先谈谈老六对中国传统思想文化的认识，肯定会有人撇嘴：这么啰嗦，谈学拳就谈学拳，扯那么远干嘛？
别急，太极拳是中国古老哲学文化、思想智慧的一种体现，所谓磨刀不误砍柴功，研究一下中国传统文化的特点，对于学拳有事半功倍的效果！
莫急。
中国传统文化的最突出特点是什么呢？老六认为，如果用两个字来概括，就是——模糊，为了凸显这一特点，特拿西方文化做以对比。
致知在格物，老六一向不喜欢枯燥的理论，我们就拿生活当中一些现象来讨论。
饮食中国：中国人做饭凭经验：盐一勺、酱油适量、味精少许——一勺有几克？几滴算适量？少许是多少？没有人给你准确答案。
吃饭的餐具很简单，一双筷子什么都可以搞定：可夹，可叉，可撕扯，端起碗可以往嘴里划拉米饭面条。
西方：厨房象化学实验室，天平、量杯一应俱全，哪种食材放多少都要精确到克或毫升。
吃饭的工具也比较复杂，刀、叉、勺分工明确，正规的西餐甚至有两套刀叉勺。
乐器中国：乐器大多构造简单，几根弦、几根木条、一段竹子甚至一个葫芦就行，构造是不复杂，要摆弄起来就不容易了，按哪个位置发什么声，都得自己去揣摩。中国代表性的管乐器有笛子和唢呐，上面的眼儿是直接用手指头按的，问题是，手指头有粗有细，手指上的肉有糙有嫩，按上去发出的音肯定有所区别，所以你要是想成为演奏家，首先得——长个好指头。
西方：相比而言，洋人就太“笨”了，乐器上面有多个音阶，而且一个音都不少，按一个键只能发出一个音，各司其职，1键决不能发出7的音。西方的管乐器比如黑管，眼儿是用按键控制的，不管你指头长什么样，发出的音是一样的。
医疗中国：中医光一个把脉，就够一个人学一辈子了，把不够千儿八百个病人，其中的玄机极难参透。
西医：简单多了，X光、CT、验血、验尿，与正常指标一对照，一目了然，刚出校门的卫校毕业生也能立马知道是什么病。
美术中国人画画讲究写意，西方人画画注重写实，中国画只求神似，不求形似，西方油画则纤毫毕现，越象越好。
文具中国人发明了毛笔，写字可粗、可细、可大、可小，想用得得心应手，你就下苦功吧。
西方人讲精确，发明了羽毛笔、铅笔、钢笔，写出的字虽然不艺术，但用起来很方便。
规则西方人喜欢当面明说，什么规则都摆在桌面上。
中国人喜欢含糊其辞，各种潜规则盛行。
啥潜规则？不说了，你懂的！
……
不再举例了，你只要认真揣摩，就会发现这一规律潜行于我们生活的方方面面。
中国人浸淫在模糊文化里，而西方人生活在精确文化中。
那么，两种文化孰优孰劣？
没有优劣之分！
模糊是一种大智慧，需要长时间去“悟”，而精确是一种小聪明，一学就会。
那么，这模糊文化跟学太极拳有什么关系呢？
太极拳是中国模糊文化的一种典型体现。
如果你接触过太极拳，听到最多的两个字一定是“感觉”和“悟”，“感觉”和“悟”都属于心理层面的东西，看不见，摸不着，怎么感觉？怎么悟？用培养绝世武林高手的教法去教天资平平的人，这就是许多人教不会、学不好太极拳的一个重要原因。
回到刚才的话题，达到什么样的标准算是入了太极之门？
通过老六对中国文化的一通胡乱分析，你是不是有答案了呢?
有了才怪！
会练太极拳的标准，问一千个拳师，可能有一千零一个答案。而所有的答案都不能令所有的人信服！这就是内家拳，这就是中国智慧的特征：雾里看花，似是而非。
一直以来，我们喜欢用这些词汇去形容太极拳：行云流水、悠缓流畅、松柔圆活、轻灵沉着、连绵不断、动静相间……用这些去衡量太极拳水平的高低，你是不是感觉很正常很恰当？
果真如此吗？
看过杨丽萍孔雀舞的请举手！上述词汇用来形容她的舞姿大家以为如何？——似乎也套得上，按这样的标准，杨丽萍也称得上是一位太极拳高手了！
不仅是跳舞的，演杂技的、练瑜珈的，高手都能有这样的效果。难道他们也是太极拳高手吗？
中国文化的特点告诉我们，想用一个客观的标准去评价太极拳，基本没门！
既然没有标准，那我们也就不再寻找和设定标准了。
标准可以没有，标志总得有吧？
对，我们不找标准，就找标志！
刚才列举的一堆花哩胡哨的词语都是从外形上对太极拳的评判，这样的评判显然没有直达本质。
太极拳是什么拳？内家拳还是外家拳？
内家拳
那么内家拳练什么？
气
如果你同意以上两个答案，我们可以得出这么个结论：得气是练太极拳入门的一个重要标志。
肯定会有人在心里嘀咕：你绕了这么大个弯子，答案居然如此简单？我早知道了！
可是，细想一下，其实这个结论是一句废话，跟什么都没说一样。
气是什么？用中医理论解释，是看不见的精微物质。
就是因为看不见，给了人们无限的想象空间，许多“大师”更是抓住这一特点，谈起内气玄幻离奇、高深莫测、不着边际，不如此不能显得水平高、功夫深。不幸的是，许多学拳的人也是这样认为的，身上有一点异常的感觉就往得气上靠。
那么，丹田得气到底是什么感觉？
注意！重点来了：
丹田得气的两层境界：
第一层：是静的阶段，即丹田有气感，这个境界练拳者本人能感觉到。
第二层：是动的阶段，丹田气可内转，并在周身循环，这个不但自己知道，而且能让别人摸到！
第三层及以上是什么？老六也不知道，不过，能进入第二层境界，对于健身、养生及提高技击水平已经绰绰有余，一生受用不尽了。
那么，这丹田气多长时间可以练出来呢？有人说了，太极十年不出门，该不会要十年吧？
人的一生有几个十年？等上十年，黄瓜菜都凉了。我们等不起，也不想等！
老六依据众多明师及自己的亲身体会，可以负责任地告诉你：
在方法正确的前提下，没有任何基础的人，每天练习一个小时，
三个月之内丹田有气感！
三到六个月丹田可内转！
勤奋者时间还会缩短！
那么这丹田气究竟有什么样的神奇功效？
两层境界有什么区别？
且听老六下回分解。
